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主耶穌,我永遠愛你

 

 

從小我就跟著媽媽和外婆信主。幼時的我,一看到信主的阿姨們來家裡聚會,我就會很積極地跪在地上準備禱告,我的這一舉動總是逗得大家的歡笑,也因此深得叔叔阿姨們的喜愛,大家都覺得我長大後肯定是個愛主的人,我也暗暗立下心志:要永遠跟隨主耶穌、愛主耶穌

長大後,我的時間開始被日益繁重的學習任務和形形色色的補習班所佔據。雖然忙碌,但我還是不忘常常跟主耶穌禱告、交心,遇到難處就依靠主。主也總是在我軟弱的時候加給我信心和力量,主耶穌的真實與可愛讓我愛主的心志得以堅固!漸漸地,不知從何時起,主似乎掩面不再垂聽我的禱告,一次,兩次……我的信心逐漸冷淡,愛心一點點消退。進入高中後,爭分奪秒的緊張氛圍、每天不斷刷新的高考倒計時讓我倍感壓力,除了休息,我的大部分時間都投入到了學習上,離主也愈來愈遠。偶爾想起曾經在主面前立下的心志,我只有無奈地搖頭,所有的虧欠、疑問、盼望都化作心底深處那無聲地吶喊:親愛的主耶穌,你在哪裡,莫非你不再愛我了?……

後來,媽媽和外婆都接受了全能神的末世作工,看到她們不再禱告主耶穌的名,我心裡滿了抵觸,不是說好要永遠只愛主耶穌嗎?怎麼就背叛主又禱告全能神的名呢?偶然的一天,看到媽媽床頭邊的《話在肉身顯現》那本書,有種想要翻閱的衝動與好奇,猶豫再三我打開了那本書,看到一段話深深地觸動了我的心:「當黎明到來的時候,東邊亮起了一顆晨星,那是從未有過的一顆星,他照亮了寂靜的星空,燃起了人們心中熄滅的燈火。這燈火使得人們不再寂寞,照亮了你也照亮了他。但是只有你仍在那黑夜中沉睡,聽不到聲音,看不到光亮,覺察不到新天新地、新時代的到來,因為你的父親告訴你:『孩子,不要起來,時候還早,天氣很冷,不要到外邊去,免得被刀槍戳傷你的眼睛。』你只相信你父親的叮嚀,因為你相信,只有父親是對的,因為父親比你年長,父親是真的疼愛你。這樣的叮嚀,這樣的疼愛,使你不再相信人間有光明的傳說,不再理會這個世間是否還有真理存在,不再奢望全能者的救助,只是安於現狀,不再企盼光明的到來,不再瞭望傳說中的全能者的降臨。一切美的東西在你看來都不可能復生、存在,人類的明天、人類的未來在你的眼中消失、覆滅。你死死地拽住父親的衣衫,願與其同受苦難,深怕失去同行的伴侶、失去遠去的『方向』。迷茫的人世間,造就了一個又一個你——堅韌不拔、寧死不屈地填充著這個世界的不同角色,造就了一個又一個根本就不害怕死亡的『勇士』,更造就了一批又一批麻木了的、不知道受造為何的病癱之人。全能者的眼目巡視一個個受害至深的人類,聽到的是受苦之人的哀號,看到的是受害之人的無恥之態,感覺到的是人類失去救恩的無助與惶恐。人類拒絕他的看顧自行其道,躲避他眼目的鑒察,寧願與那仇敵一起嘗盡那深海中的苦澀滋味。全能者的嘆息不再讓人聽得見,全能者的雙手不願再撫摸這個悲慘的人類。一次次地奪回,一次次地失去,就這樣重複著他作的工作,就從那一刻開始,他感到倦了,感到厭了,便停下手中的活計,不再遊走在人中間……人根本就覺察不到這一切的變化,覺察不到全能者的來與回、惆與悵。 」摘自《話在肉身顯現》

這句句話語中飽含著神對人類的憐惜與期盼,我似乎聽到了主耶穌的呼喚,久違的親切感與心靈的踏實緊緊將我環繞,我忍不住繼續翻看下去,才明白主耶穌早已重歸叫全能神,並作了一步新的工作,而且全能神把神的名、三位一體、道成肉身等等這些最大的奧祕都揭示了出來!此時此刻,被主耶穌離棄的誤解與疑惑、離開主後的迷茫與失落,都變換為激動與喜悅,感謝神,讓我有幸能繼續愛你——全能神——主耶穌的再來!

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趙永瀚是一位正直虔誠的牧師,因他熱心的服侍,教會得到了牧養,他也深受信徒愛戴。­然而好景不長,趙永瀚所在的教會日益荒涼,不法之事在教會中頻頻出現,牧師之間互相勾­心鬥角、爭名奪利,為得選票不擇手段。正直的趙永瀚不願隨波逐流,立志與之分別為聖,­但也無法掙脫罪性的捆綁!這引發了他對人類罪性深深的思考。 為了尋找能使人脫離罪性的道,趙永瀚開始在各個教派之中走訪、探討。此舉不但沒能得到­信徒、同工的支持,反而被誣陷是在“分裂教會”,還被逐出了教會。 這些事情的發生給了他沉重的打擊,令他陷入了極度的絕望與困惑之中。他失去了前行的方­向,失去了堅持的勇氣……他在極度的痛苦中向主呼求、向主禱告…… 仁慈的救主垂聽了他的禱告,向他伸出了拯救之手——的末世福音臨到了他!當他虛心­求、考察時,看到了神的祝福——明白了教會荒涼的原因,找到了能使人脫離罪性的道,也­使他成了跟上神腳踪的有福之人……

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神以話語創造萬有 第二日

 
 

 

2)(創1:6-7)說:「諸之間要有空氣,將分為上下。」神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。

第二日,神的權柄擺佈諸水,創造空氣,人類最基本的生存空間出現了

接著來看第二段經文,(創1:6-7)「神說:『諸水之間要有空氣,將水分為上下。』神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了」。在神說了「諸水之間要有空氣,將水分為上下」之後,事情發生了什麼樣的變化呢?經文中說:「神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。」在神說了、作了這件事之後,結果如何呢?這就是此段經文中最後一句話說的:事就這樣成了。

在簡短的兩句話中記載了一件氣勢磅礴的事件,記載了神如何管理諸水、如何創造人類生存空間的驚天偉業這一精彩一幕……
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1. 要用洪水滅世,囑咐挪亞造方舟

(創6:9-14)挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子,就是閃、含、雅弗。世界在神面前敗壞,地上滿了強暴。神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說:「凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟,分一間一間地造,裡外抹上松香。」

通過讀這段經文,你們對挪亞這個人是不是有一個大體的了解了?挪亞是一個什麼樣的人?原文是這樣的:挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。按現在人的理解在當時的時代「義人」是什麼樣的人?「義人」應該是個完全人。你們是否知道,這個完全人是人眼裡的完全人還是神眼裡的完全人?毫無疑問,這個「完全人」是神眼裡的不是人眼裡的完全人,這一點是肯定的!因為人瞎眼,看不著,只有神鑒察全地,鑒察每一個人,只有神知道挪亞是個完全人,所以,神用洪水滅世的計劃便從挪亞蒙呼召那一刻展開了。

福音網站 挪亞造方舟

 

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1)(創17:4-6)「我與你立約,你要作多國的父。從此以後,你的名不再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多,國度從你而立,君王從你而出。」

2)(創18:18-19)「亞伯拉罕必要成為強大的國,地上的萬國都必因他得福。我眷顧他,為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道,秉公行義,使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」

3)(創22:16-18)耶和華說:「你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」

4)(伯42:12)這樣,耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊,六千駱駝,一千對牛,一千母驢。

造物主獨有的說話方式與特徵是造物主獨一無二身分與權柄的象徵

的賜福是好多人都想追求、想得到的,但不是每一個人都能得到神的賜福,因為神有神的原則,他按他的方式賜福給人。神賜給人什麼應許、給人多少恩典都是根據人的所思所想、根據人的所作所為來分配的。那神的賜福說明了什麼?又讓人從中看到了什麼?在這裡我們暫先不論神賜福給什麼樣的人,也不論神賜福人的原則,我們還是以認識神的權柄為目標來看待神對人的賜福,從認識神的權柄這個角度來看待神的賜福。

 

福音書籍 神的賜福

 

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